在東日本大地震2週年之際，日本基督教團議長石橋秀雄牧師發表了〈福島第一核能電廠事故第3年之議長聲明〉。台灣基督長老教會基於與日本基督教團長年的合作協約關係及在基督裡互為肢體、一體受苦，百體同受苦之信仰精神，願意與日本基督教團共同承擔日本在311東日本大震災中所遭受的苦難，也肯定日本基督教團在過去2年於震災中投入的努力及重建之工作。

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「滋生繁多，充滿海中的水。」（創世記1章22節）

    東日本大地震已經過兩年了。祈求神照顧保守仍住在災區過著艱難生活的人、因輻射污染而喪失家園的人、喪失故鄉的人、生活在不安的環境中的人及在核災事故現場冒著放射線照射的危險而拚命工作的人。

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  上個月的活動報告中提過，我們將定３月為「3・11東日本大地震記念月」來記念，並呼籲教團一千七百多間教會，在各教會的禮拜時回想3・11悲痛的災難，並為之代禱。因此我們也製作了禮拜祈禱文。

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各位牧師及弟兄姉妹們：平安

當兩年前3月11日發生了東日本大地震時，受到你們在第一時間的關心及鼓勵，並送來莫大的献金，実在是非常的感謝。

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今年(2012年)是228事件65週年，我要通過「公義」的主題和大家一起來思考。有兩位基督徒深深影響我對「公義」的看法：一位是江鵬堅律師，他從1980年為美麗島事件林義雄律師辯護開始，一生不斷追求公義，關懷弱勢團體，是政治清流，2000年底因病過世，最終找到基督信仰，在義光教會受洗，是「從公義找到信仰」的典範。另一位是濟南教會信徒鄭廷憲教授，從中學時代就經驗到被基督救贖的喜悅，除了從事40年的數學教育外，一生以信徒身分研究舊約，發奮自學希臘文及希伯來文，自費出版《下樂姆》，2011年初過世，晚年每逢談及信仰，總是強調「公義第一」，是「從信仰找到公義」的典範。

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我們的信仰最高深的真理：不但相信真神的存在，同時也承認我們與真神之間有一段長遠的距離。基督的信仰最大的基礎，就是我們和真活上主的距離可以通過各種交通的方式來縮短、來接近，甚至來消除。我們的主耶穌基督本身就是用祂自己做為道路、做為橋樑來到世上消除一切因人的罪所帶來的距離。

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