藉著主得勝，為主作工
作者:gikong 日期:2026-07-04 20:05
學習好撒瑪利亞人
作者:gikong 日期:2026-06-27 20:21
聖餐是互咱彼此合一
作者:gikong 日期:2026-06-20 19:31
經文：哥林多前書 11:18-29
一、佇信仰團體內咱可能沒有致意到群體及主（哥前 11:18-22） 佇哥林多教會的聖餐發生有人能夠先吃，甚至喝到酒醉，佇卡慢來到教會聚會的人卻什麼東西攏吃不到。保羅將哥林多教會遇到 分裂的問題再次提出來，提醒信徒佇教會產生分裂，無論禮拜、團 契活動安排多好，不能幫助人走向著主內合一的方向，會影響到教 會群體及主合一的關係。不會去致意到群體的需要，只顧自己。自 然也不會去致意主的要求。藐視主救恩的行動！成作基督徒，會知 道自己所做的每一件事攏及主上帝有關係，知道自己說的話、行為，主上帝攏著看著，攏臨在佇人的周圍。特別「聖餐」就是一個 團契（κοινωνία，有共同分享、交通的意思）的概念，是指基督與 主上帝，以及信徒彼此之間的團契。是耶穌基督真實的臨在，及參 與佇在內面的基督徒做伙的時刻，佇咱要領受聖餐時，代表要及基 督佇生命頂的合一。
一、佇信仰團體內咱可能沒有致意到群體及主（哥前 11:18-22） 佇哥林多教會的聖餐發生有人能夠先吃，甚至喝到酒醉，佇卡慢來到教會聚會的人卻什麼東西攏吃不到。保羅將哥林多教會遇到 分裂的問題再次提出來，提醒信徒佇教會產生分裂，無論禮拜、團 契活動安排多好，不能幫助人走向著主內合一的方向，會影響到教 會群體及主合一的關係。不會去致意到群體的需要，只顧自己。自 然也不會去致意主的要求。藐視主救恩的行動！成作基督徒，會知 道自己所做的每一件事攏及主上帝有關係，知道自己說的話、行為，主上帝攏著看著，攏臨在佇人的周圍。特別「聖餐」就是一個 團契（κοινωνία，有共同分享、交通的意思）的概念，是指基督與 主上帝，以及信徒彼此之間的團契。是耶穌基督真實的臨在，及參 與佇在內面的基督徒做伙的時刻，佇咱要領受聖餐時，代表要及基 督佇生命頂的合一。
佇生活內面保持謹慎的心、造就彼此
作者:gikong 日期:2026-06-13 20:10
經文：哥林多前書 10:1-13
一、不是受洗後就能成作主所意愛的基督徒（哥前 10:1-5）
佇出埃及記的記載內面，以色列人跟隨著摩西出了埃及，主上帝親自互in嗎哪及水，提供in佇肉體及生命的需要，總是in中間大部分的人無互上帝歡喜，攏受毀滅，倒甲歸曠野。保羅用這個背景來向哥林多教會說明，人互主上帝揀選成作祂的子民、領受恩典， 但人若沒有按照主的旨意來活，很容易佇生命頂面跌倒，也會互其他人跌倒。因為成作基督徒，不是只有受洗、有一個記號而已，是需要佇生活內面謹慎。佇洗禮誓約時的三個問題，有信主、耶穌、 聖神作咱生命的倚靠嗎？有誠實反悔咱的罪嗎？有盡力服事主、一世人行主的道路、盡自己的本分嘛？
這些問題邀請咱去省察自己的生活，自己對主的誓約有做到多少？ 通過省察，幫助咱的生活頂不過度放縱自己、濫用自由，也保持謹 慎、不會嚴格過頭。
通過基督的疼，彼此得到造就
作者:gikong 日期:2026-06-06 21:14
身心靈整全的信仰
作者:gikong 日期:2026-05-30 19:27
接受主互咱的恩典，並且去行動
作者:gikong 日期:2026-05-16 15:14
經文：哥林多前書 2:1-12
一、人的能力有限，所以倚靠主的大能力（哥前 2:1-5）
保羅強調基督信仰最重要的中心是耶穌，當他傳講福音，不是 倚靠媠的言辭及人的智慧，是倚靠主的大能力來證實這一切，保羅 只是參與佇主的工作內面。佇傳福音的態度頂面，保羅是倚靠主的 大能力！他放落自己有的專業文學知識、謙卑互主來使用，熱心見 證主的福音。這互咱來思想，對佇傳福音、分享福音，咱的動機以 及所倚靠的是什麼呢？是要實踐 missio dei（上帝的差遣），互咱委身的教會成作 missional church（接受這個使命的教會）嗎？或是只是做 Church Growth Movement（教會增長運動）的行動？其實承接missio dei 成作 missional church 的基督徒，他倚靠的是主的能力， 會互人感受，基督徒傳的福音是「無條件的互別人」，不是有條件的，畢竟教會要向世界來服務，主也會去動工，會互人自己的欠缺 互主滿足後，人會進入到教會這個信仰團體、為主委身，有動力願 意去服事別人。
一、人的能力有限，所以倚靠主的大能力（哥前 2:1-5）
保羅強調基督信仰最重要的中心是耶穌，當他傳講福音，不是 倚靠媠的言辭及人的智慧，是倚靠主的大能力來證實這一切，保羅 只是參與佇主的工作內面。佇傳福音的態度頂面，保羅是倚靠主的 大能力！他放落自己有的專業文學知識、謙卑互主來使用，熱心見 證主的福音。這互咱來思想，對佇傳福音、分享福音，咱的動機以 及所倚靠的是什麼呢？是要實踐 missio dei（上帝的差遣），互咱委身的教會成作 missional church（接受這個使命的教會）嗎？或是只是做 Church Growth Movement（教會增長運動）的行動？其實承接missio dei 成作 missional church 的基督徒，他倚靠的是主的能力， 會互人感受，基督徒傳的福音是「無條件的互別人」，不是有條件的，畢竟教會要向世界來服務，主也會去動工，會互人自己的欠缺 互主滿足後，人會進入到教會這個信仰團體、為主委身，有動力願 意去服事別人。
通過主成作合一的教會
作者:gikong 日期:2026-05-09 20:50
經文：哥林多前書 1:10-17
一、肢體中的衝突對生命有益處嗎？（哥前 1:10-13）
保羅對哥林多教會內的分派別的，提出福音是不能互人的想法掌握，洗禮者是誰並不是重點，重點是要回去到信仰的中心-耶穌基督及祂結連。人及人的相處，難免會有紛爭、衝突，教會這個信仰團體也不能避免。但遇到衝突時，教會內的每一個人怎樣來面對，會決定這個信仰團體未來的狀況。常常人會用排擠或是掩蓋、鬱佇心內，這兩種方式， 最後攏會帶來傷害。其實佇衝突、紛爭內面，很有可能是主提醒咱要用誠實面對紛爭的源頭，是這個群體很難去跨越的問題。也跟咱自己生命的問題有結連，幫助咱佇回顧衝突、紛爭，不陷落佇我是受害者，是誰不對的思考，是離開傷害或是對自己的指責，將過去舊的傷痕埋葬。甚至佇面對教會群體內的衝突，咱會學習用疼及公義來處理衝突！恢復合一的生活。
一、肢體中的衝突對生命有益處嗎？（哥前 1:10-13）
保羅對哥林多教會內的分派別的，提出福音是不能互人的想法掌握，洗禮者是誰並不是重點，重點是要回去到信仰的中心-耶穌基督及祂結連。人及人的相處，難免會有紛爭、衝突，教會這個信仰團體也不能避免。但遇到衝突時，教會內的每一個人怎樣來面對，會決定這個信仰團體未來的狀況。常常人會用排擠或是掩蓋、鬱佇心內，這兩種方式， 最後攏會帶來傷害。其實佇衝突、紛爭內面，很有可能是主提醒咱要用誠實面對紛爭的源頭，是這個群體很難去跨越的問題。也跟咱自己生命的問題有結連，幫助咱佇回顧衝突、紛爭，不陷落佇我是受害者，是誰不對的思考，是離開傷害或是對自己的指責，將過去舊的傷痕埋葬。甚至佇面對教會群體內的衝突，咱會學習用疼及公義來處理衝突！恢復合一的生活。
