佇生活內面保持謹慎的心、造就彼此
作者:gikong 日期:2026-06-13 20:10
經文：哥林多前書 10:1-13
一、不是受洗後就能成作主所意愛的基督徒（哥前 10:1-5）
佇出埃及記的記載內面，以色列人跟隨著摩西出了埃及，主上帝親自互in嗎哪及水，提供in佇肉體及生命的需要，總是in中間大部分的人無互上帝歡喜，攏受毀滅，倒甲歸曠野。保羅用這個背景來向哥林多教會說明，人互主上帝揀選成作祂的子民、領受恩典， 但人若沒有按照主的旨意來活，很容易佇生命頂面跌倒，也會互其他人跌倒。因為成作基督徒，不是只有受洗、有一個記號而已，是需要佇生活內面謹慎。佇洗禮誓約時的三個問題，有信主、耶穌、 聖神作咱生命的倚靠嗎？有誠實反悔咱的罪嗎？有盡力服事主、一世人行主的道路、盡自己的本分嘛？
這些問題邀請咱去省察自己的生活，自己對主的誓約有做到多少？ 通過省察，幫助咱的生活頂不過度放縱自己、濫用自由，也保持謹 慎、不會嚴格過頭。
通過基督的疼，彼此得到造就
作者:gikong 日期:2026-06-06 21:14
身心靈整全的信仰
作者:gikong 日期:2026-05-30 19:27
接受主互咱的恩典，並且去行動
作者:gikong 日期:2026-05-16 15:14
經文：哥林多前書 2:1-12
一、人的能力有限，所以倚靠主的大能力（哥前 2:1-5）
保羅強調基督信仰最重要的中心是耶穌，當他傳講福音，不是 倚靠媠的言辭及人的智慧，是倚靠主的大能力來證實這一切，保羅 只是參與佇主的工作內面。佇傳福音的態度頂面，保羅是倚靠主的 大能力！他放落自己有的專業文學知識、謙卑互主來使用，熱心見 證主的福音。這互咱來思想，對佇傳福音、分享福音，咱的動機以 及所倚靠的是什麼呢？是要實踐 missio dei（上帝的差遣），互咱委身的教會成作 missional church（接受這個使命的教會）嗎？或是只是做 Church Growth Movement（教會增長運動）的行動？其實承接missio dei 成作 missional church 的基督徒，他倚靠的是主的能力， 會互人感受，基督徒傳的福音是「無條件的互別人」，不是有條件的，畢竟教會要向世界來服務，主也會去動工，會互人自己的欠缺 互主滿足後，人會進入到教會這個信仰團體、為主委身，有動力願 意去服事別人。
一、人的能力有限，所以倚靠主的大能力（哥前 2:1-5）
保羅強調基督信仰最重要的中心是耶穌，當他傳講福音，不是 倚靠媠的言辭及人的智慧，是倚靠主的大能力來證實這一切，保羅 只是參與佇主的工作內面。佇傳福音的態度頂面，保羅是倚靠主的 大能力！他放落自己有的專業文學知識、謙卑互主來使用，熱心見 證主的福音。這互咱來思想，對佇傳福音、分享福音，咱的動機以 及所倚靠的是什麼呢？是要實踐 missio dei（上帝的差遣），互咱委身的教會成作 missional church（接受這個使命的教會）嗎？或是只是做 Church Growth Movement（教會增長運動）的行動？其實承接missio dei 成作 missional church 的基督徒，他倚靠的是主的能力， 會互人感受，基督徒傳的福音是「無條件的互別人」，不是有條件的，畢竟教會要向世界來服務，主也會去動工，會互人自己的欠缺 互主滿足後，人會進入到教會這個信仰團體、為主委身，有動力願 意去服事別人。
通過主成作合一的教會
作者:gikong 日期:2026-05-09 20:50
經文：哥林多前書 1:10-17
一、肢體中的衝突對生命有益處嗎？（哥前 1:10-13）
保羅對哥林多教會內的分派別的，提出福音是不能互人的想法掌握，洗禮者是誰並不是重點，重點是要回去到信仰的中心-耶穌基督及祂結連。人及人的相處，難免會有紛爭、衝突，教會這個信仰團體也不能避免。但遇到衝突時，教會內的每一個人怎樣來面對，會決定這個信仰團體未來的狀況。常常人會用排擠或是掩蓋、鬱佇心內，這兩種方式， 最後攏會帶來傷害。其實佇衝突、紛爭內面，很有可能是主提醒咱要用誠實面對紛爭的源頭，是這個群體很難去跨越的問題。也跟咱自己生命的問題有結連，幫助咱佇回顧衝突、紛爭，不陷落佇我是受害者，是誰不對的思考，是離開傷害或是對自己的指責，將過去舊的傷痕埋葬。甚至佇面對教會群體內的衝突，咱會學習用疼及公義來處理衝突！恢復合一的生活。
一、肢體中的衝突對生命有益處嗎？（哥前 1:10-13）
保羅對哥林多教會內的分派別的，提出福音是不能互人的想法掌握，洗禮者是誰並不是重點，重點是要回去到信仰的中心-耶穌基督及祂結連。人及人的相處，難免會有紛爭、衝突，教會這個信仰團體也不能避免。但遇到衝突時，教會內的每一個人怎樣來面對，會決定這個信仰團體未來的狀況。常常人會用排擠或是掩蓋、鬱佇心內，這兩種方式， 最後攏會帶來傷害。其實佇衝突、紛爭內面，很有可能是主提醒咱要用誠實面對紛爭的源頭，是這個群體很難去跨越的問題。也跟咱自己生命的問題有結連，幫助咱佇回顧衝突、紛爭，不陷落佇我是受害者，是誰不對的思考，是離開傷害或是對自己的指責，將過去舊的傷痕埋葬。甚至佇面對教會群體內的衝突，咱會學習用疼及公義來處理衝突！恢復合一的生活。
成為相信主的人（韓國新堂中央教會）
作者:gikong 日期:2026-05-02 19:41
經文：約翰福音 20：21-29
ㄧ、主賞賜的平安和差遣（約 20:21-23）
安！」，這對門徒來說很重要！因為門徒們失去這位老師後，心中充滿不平安、失落，耶穌的出現，讓門徒感受到真正的平安。隨後， 耶穌說了第二次願你們平安，差遣門徒讓他們領受聖靈！然後去「赦免人的罪」。意思是，邀請門徒在聖靈的帶領，協助別人能藉著耶穌基督的寶血得到赦免，脫離罪惡的綑綁和主和好。在世界多 變的情勢中，在生活、關係出現衝突、問題、不安的情況裡，人會 倚靠基督信仰所傳達的公義、和平及愛，來面對這些挑戰。這股力 量，透過每一次我們來到主面前時（禮拜），能夠重新得到它！表達自己願意為主來改變，來為福音做見證！
ㄧ、主賞賜的平安和差遣（約 20:21-23）
安！」，這對門徒來說很重要！因為門徒們失去這位老師後，心中充滿不平安、失落，耶穌的出現，讓門徒感受到真正的平安。隨後， 耶穌說了第二次願你們平安，差遣門徒讓他們領受聖靈！然後去「赦免人的罪」。意思是，邀請門徒在聖靈的帶領，協助別人能藉著耶穌基督的寶血得到赦免，脫離罪惡的綑綁和主和好。在世界多 變的情勢中，在生活、關係出現衝突、問題、不安的情況裡，人會 倚靠基督信仰所傳達的公義、和平及愛，來面對這些挑戰。這股力 量，透過每一次我們來到主面前時（禮拜），能夠重新得到它！表達自己願意為主來改變，來為福音做見證！
持守對主的信心，支持身邊周圍的人
作者:gikong 日期:2026-04-18 10:26
經文：撒母耳記下 17:26-29
ㄧ、持守信心，需要回到主的內面（撒下 17:26-27a）
大闢成作以色列的王，還是合主心意的人。卻為了滿足慾望、 掩蓋自己的罪過，害死了烏利亞搶奪他的某。這個罪不只是影響到他自己，也包含他的子兒。佇他艱苦的時候，主的恩典依然及他同在。當大闢來到了瑪哈念。佇舊約雅各認為這是主的營地（管區），從靈性的角度來看能夠說，大闢回去到主的內面，用現代的語言來說，大闢來到了主的面前。回去到主的營地，最有感覺的應該是佇遇到困境時，佇那時咱會很需要安靜心、休息，來得到生命氣力的恢復，也是再一次從很惡處境的失望、傷心內面，將咱對主的信心找回來！這也是咱每一個主日來做禮拜的原因之一，佇禮拜的禮儀的程序以及聖神的幫物，幫助人得到心靈的恢復及鼓勵，感受到這個信仰是能夠支持。咱才能夠佇接受差遣後走出教會，佇生活內面所做的成作別人的支持。
ㄧ、持守信心，需要回到主的內面（撒下 17:26-27a）
大闢成作以色列的王，還是合主心意的人。卻為了滿足慾望、 掩蓋自己的罪過，害死了烏利亞搶奪他的某。這個罪不只是影響到他自己，也包含他的子兒。佇他艱苦的時候，主的恩典依然及他同在。當大闢來到了瑪哈念。佇舊約雅各認為這是主的營地（管區），從靈性的角度來看能夠說，大闢回去到主的內面，用現代的語言來說，大闢來到了主的面前。回去到主的營地，最有感覺的應該是佇遇到困境時，佇那時咱會很需要安靜心、休息，來得到生命氣力的恢復，也是再一次從很惡處境的失望、傷心內面，將咱對主的信心找回來！這也是咱每一個主日來做禮拜的原因之一，佇禮拜的禮儀的程序以及聖神的幫物，幫助人得到心靈的恢復及鼓勵，感受到這個信仰是能夠支持。咱才能夠佇接受差遣後走出教會，佇生活內面所做的成作別人的支持。
