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將咱的心對準主
作者: gikong 日期: 2026-09-26 21:45
經文：列王紀上 8:54-61
一、遵行主一切的道路（王上 8:54-58）
當所羅門完成獻殿的禮儀及祈禱後，他站起來祝福百姓。代先他不是誇耀聖殿有多偉大，是祈求：「願主及咱同在」，並求主互百姓的心歸向祂，遵行祂一切的道路。這互咱看見一個重要的順序： 主與咱同在、引導咱的心，咱佇祂的恩典中學習行祂的道路。基督信仰不是「我做得夠好，主才及我同在」，是因為主不離開咱，咱才能互祂不斷調整。卻是，咱明明知道主的道路，有時卻行不出來。受傷時知道要去赦免，卻很難赦免；不安時知道要信靠主，卻想要控制一切；服事沒互看見，原本甘願的心也可能成為埋怨。問題往往不是不知道主的道路，是心漸漸改變了方向。就像人走路，一開始只偏離一點，繼續走下去，卻可能離原本的方向愈來愈遠。因此， 讀經、靈修、聽道理，不只是增加知識，更卡要幫助咱親近主。遵行主的道路，也是佇看：我的心到底面對哪裡？
二、將心對準主（王上 8:59-61）
所羅門求主「照逐日的需要」幫助百姓，提醒以色列人及咱不是只有獻聖殿、有感動或是信仰火熱的時刻需要主，是每一日攏需要祂。人的感覺、環境攏會改變，因此將心對準主不是一次就完成， 是逐日要學習的功課。就親像救災不只有「鏟子超人」的熱情，也需要防災士的訓練、預備與清楚方向，熱情推動人開始，方向及預備是幫助人繼續走下去。信仰也是如此。熱心聚會、服事當然很好， 但對主火熱，不一定等於心真正對準主。所羅門所說「純全的心」， 不是永遠沒有軟弱，是一顆完整歸向主、不將生命分成兩個方向的心。當咱的心歸向主、行祂的道路，別人也能通過咱的生命看見所信的主。所以，信仰真正要問的，不只是：「我對主有多火熱？」更卡是：「我的心，現在面對哪裡？」願咱佇每日及主的同在、恩典內面，一次又一次重新調整生命的方向-將咱的心，對準主。
一、遵行主一切的道路（王上 8:54-58）
當所羅門完成獻殿的禮儀及祈禱後，他站起來祝福百姓。代先他不是誇耀聖殿有多偉大，是祈求：「願主及咱同在」，並求主互百姓的心歸向祂，遵行祂一切的道路。這互咱看見一個重要的順序： 主與咱同在、引導咱的心，咱佇祂的恩典中學習行祂的道路。基督信仰不是「我做得夠好，主才及我同在」，是因為主不離開咱，咱才能互祂不斷調整。卻是，咱明明知道主的道路，有時卻行不出來。受傷時知道要去赦免，卻很難赦免；不安時知道要信靠主，卻想要控制一切；服事沒互看見，原本甘願的心也可能成為埋怨。問題往往不是不知道主的道路，是心漸漸改變了方向。就像人走路，一開始只偏離一點，繼續走下去，卻可能離原本的方向愈來愈遠。因此， 讀經、靈修、聽道理，不只是增加知識，更卡要幫助咱親近主。遵行主的道路，也是佇看：我的心到底面對哪裡？
二、將心對準主（王上 8:59-61）
所羅門求主「照逐日的需要」幫助百姓，提醒以色列人及咱不是只有獻聖殿、有感動或是信仰火熱的時刻需要主，是每一日攏需要祂。人的感覺、環境攏會改變，因此將心對準主不是一次就完成， 是逐日要學習的功課。就親像救災不只有「鏟子超人」的熱情，也需要防災士的訓練、預備與清楚方向，熱情推動人開始，方向及預備是幫助人繼續走下去。信仰也是如此。熱心聚會、服事當然很好， 但對主火熱，不一定等於心真正對準主。所羅門所說「純全的心」， 不是永遠沒有軟弱，是一顆完整歸向主、不將生命分成兩個方向的心。當咱的心歸向主、行祂的道路，別人也能通過咱的生命看見所信的主。所以，信仰真正要問的，不只是：「我對主有多火熱？」更卡是：「我的心，現在面對哪裡？」願咱佇每日及主的同在、恩典內面，一次又一次重新調整生命的方向-將咱的心，對準主。
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