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學習將榮耀歸互主
作者: gikong 日期: 2026-09-19 20:07
主題：學習將榮耀歸互主經文：列王紀上 8:1-5,20-27
頂禮拜咱通過「銅海」思想全心參與對主的敬拜，講到：「人入來， 心也要入來；人出去，敬拜也要出去。」今仔日要進一步思想「學習將榮耀歸互主」。將榮耀歸互主，不只是用詩歌、祈禱讚美主， 卡重要的是，咱所做的事情最後將人的目光帶到什麼所在。因此， 咱要通過兩個問題來思想。
一、人通過教會的外在形式看見誰？（王上 8:1-5）
所羅門完成聖殿，這是一項值得誇口的重大建設，但列王紀上 第八章的焦點，不是所羅門完成偉大的工程，是約櫃進入聖殿，以 及以色列全會眾作伙來敬拜。約櫃提醒以色列人，主曾經及in立約、帶領in；所以聖殿真正的意義，不是彰顯人的成就，而是互人 重新記得主。今日教會的禮拜堂、聖詩、週報、聖餐桌、講台，以 及各種服事也攏重要，但咱需要不斷問：「這些最後將人帶到那 裡？」真正的服事，是服事的人願意退到主的後面，盼望別人通過 咱所做的，看見主的恩典，而不是只有看見咱。
二、基督徒本身，是互世界的人看到什麼、看到誰？（王上 8:20-27） 所羅門完成聖殿，無一直強調自己完成什麼，反倒宣告：「上主實現祂所講的話。」這提醒咱，將榮耀歸互主，也表現在每日「謹慎生活」。因為咱活佇一位守約施慈愛的主面前，就算無人看見， 也願意為自己的話語、行動及選擇負責。當咱有能力、資源及權力 時，是欲用來服務人，還是控制人？當遇到及自己不同的人，是否 願意聽、尊重，並且看見別人的尊嚴及需要？真正將榮耀歸互主的 人，會越親近主、越知道自己的有限，也越願意聽、尊重、疼惜及 服事人。這樣，當人看見教會、看見基督徒時，目光不只是停佇建 築、服事或人的能力，是通過咱的生命看見主，這就是將榮耀歸互 主。
頂禮拜咱通過「銅海」思想全心參與對主的敬拜，講到：「人入來， 心也要入來；人出去，敬拜也要出去。」今仔日要進一步思想「學習將榮耀歸互主」。將榮耀歸互主，不只是用詩歌、祈禱讚美主， 卡重要的是，咱所做的事情最後將人的目光帶到什麼所在。因此， 咱要通過兩個問題來思想。
一、人通過教會的外在形式看見誰？（王上 8:1-5）
所羅門完成聖殿，這是一項值得誇口的重大建設，但列王紀上 第八章的焦點，不是所羅門完成偉大的工程，是約櫃進入聖殿，以 及以色列全會眾作伙來敬拜。約櫃提醒以色列人，主曾經及in立約、帶領in；所以聖殿真正的意義，不是彰顯人的成就，而是互人 重新記得主。今日教會的禮拜堂、聖詩、週報、聖餐桌、講台，以 及各種服事也攏重要，但咱需要不斷問：「這些最後將人帶到那 裡？」真正的服事，是服事的人願意退到主的後面，盼望別人通過 咱所做的，看見主的恩典，而不是只有看見咱。
二、基督徒本身，是互世界的人看到什麼、看到誰？（王上 8:20-27） 所羅門完成聖殿，無一直強調自己完成什麼，反倒宣告：「上主實現祂所講的話。」這提醒咱，將榮耀歸互主，也表現在每日「謹慎生活」。因為咱活佇一位守約施慈愛的主面前，就算無人看見， 也願意為自己的話語、行動及選擇負責。當咱有能力、資源及權力 時，是欲用來服務人，還是控制人？當遇到及自己不同的人，是否 願意聽、尊重，並且看見別人的尊嚴及需要？真正將榮耀歸互主的 人，會越親近主、越知道自己的有限，也越願意聽、尊重、疼惜及 服事人。這樣，當人看見教會、看見基督徒時，目光不只是停佇建 築、服事或人的能力，是通過咱的生命看見主，這就是將榮耀歸互 主。
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