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生命是互主的話語來起造的
作者: gikong 日期: 2026-09-05 18:34
一、咱要從願意尊趁、了解主的話來開始（王上 6:7-10）
所羅門倚靠主所賞賜的智慧起造聖殿，經文特別記載石材代先佇石場處理完成，送到聖殿時，現場聽無槌、斧頭及鐵器加工的聲。這提醒咱，來到主面前需要敬畏及預備，不是照自己的意思認識信仰。申命記及約書亞記提到祭壇不可用鐵器，重點不是鐵器邪惡， 而是祭壇屬佇主，不是展示人的能力。王上 6:7 則強調詳細預備， 互咱明白真正的信仰，是願意尊趁主、了解主的話。人若將自己的想法當作主的意思，看起來有信心，卻可能傷害別人。真正的智慧， 是知道什麼行動能造就自己，也利益眾人；因此咱需要互主的話不斷調整生命，而不是堅持自己的理念。
二、尊趁主才能夠互祂的話起造咱的生命（王上 6:11-13）
當聖殿起造到一半，主並無稱讚建築多麼美，反倒提醒所羅門 要切實遵行祂的規例、命令及誡命。主真正關心的，不只是聖殿有 沒有起好，更卡是祂的話有去起造人的生命有沒。禮拜、祈禱、讀 聖經、奉獻、團契及服事攏是很重要的信仰生活，但外在形式不是 最後目的，是幫助咱親近主，願意互主改變。知道主的話及遵行主 的話，中間的距離就是咱的生活；主的話若真正進入生命，就會改 變咱講話、待人及面對關係的方式，也幫助咱離開明知不好卻不願 改變的習慣。咱遵行主不是為著交換祂的疼，而是因為主代先疼咱、願意及咱同在。親像聖殿一塊一塊石頭起造，生命也是一日一 日互主的話調整。求主幫助咱能夠願意遵行祂的話，離開愚妄，增 加智慧，成作能造就別人的生命。
所羅門倚靠主所賞賜的智慧起造聖殿，經文特別記載石材代先佇石場處理完成，送到聖殿時，現場聽無槌、斧頭及鐵器加工的聲。這提醒咱，來到主面前需要敬畏及預備，不是照自己的意思認識信仰。申命記及約書亞記提到祭壇不可用鐵器，重點不是鐵器邪惡， 而是祭壇屬佇主，不是展示人的能力。王上 6:7 則強調詳細預備， 互咱明白真正的信仰，是願意尊趁主、了解主的話。人若將自己的想法當作主的意思，看起來有信心，卻可能傷害別人。真正的智慧， 是知道什麼行動能造就自己，也利益眾人；因此咱需要互主的話不斷調整生命，而不是堅持自己的理念。
二、尊趁主才能夠互祂的話起造咱的生命（王上 6:11-13）
當聖殿起造到一半，主並無稱讚建築多麼美，反倒提醒所羅門 要切實遵行祂的規例、命令及誡命。主真正關心的，不只是聖殿有 沒有起好，更卡是祂的話有去起造人的生命有沒。禮拜、祈禱、讀 聖經、奉獻、團契及服事攏是很重要的信仰生活，但外在形式不是 最後目的，是幫助咱親近主，願意互主改變。知道主的話及遵行主 的話，中間的距離就是咱的生活；主的話若真正進入生命，就會改 變咱講話、待人及面對關係的方式，也幫助咱離開明知不好卻不願 改變的習慣。咱遵行主不是為著交換祂的疼，而是因為主代先疼咱、願意及咱同在。親像聖殿一塊一塊石頭起造，生命也是一日一 日互主的話調整。求主幫助咱能夠願意遵行祂的話，離開愚妄，增 加智慧，成作能造就別人的生命。
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