重新活佇主的旨意的內面

經文：哈該書 1:10-15
一、現實的艱難，是互咱停落來省察自己的生命（該 1:10-11） 哈該書的背景是受抓的以色列人佇主前 538 年回去到家鄉，起主的聖殿，總是受到對敵的控告，互起造聖殿的工作暫停。主通過先知哈該指責in只顧念自己的生活，沒有繼續為起造聖殿的事努力。主的責備及行動，不是要處罰以色列人，祂希望in通過經歷到勞苦多、收成少的處境，知道將自己的需求放第一，卻將主的旨意放第二，這個順序是不對的。當咱面對生活多多的困境，有時是主的責備，反倒提醒咱去面對那些考驗、處理自己、群體不容易面對的問題。其中一個是咱只看重自己要做的事情、需求，卻沒有將主的旨意，以及祂放佇咱的心內。咱要來思考教會的禮拜、團契、活動、服事有幫助咱將心思放佇主身上嗎？或是只致意佇咱的想法、 生活的需要、問題頂面呢？主通過人所做的外在形式的行動，是期待人將心思放佇祂身上，知道每一個時刻，祂攏及咱同在！

二、起造心內的聖殿，重新活佇主的旨意的內面（該 1:12-15）
哈該書表達一個主題，若是主的百姓想要經歷祂佇in生活內面臨在的福氣，in就一定要將祂的國度需要放佇最代先的位置 。成作主的子民要佇生活內正確選擇代先要追求、致意的是什麼！佇現在沒有聖殿的時代，咱能夠起造的是心內的聖殿，但現代咱遇到一個問題，是無法度去掌握互自己不忙碌。所以信仰的儀式、靈修的操練是幫助咱能夠安靜，來保持靜默，創造一個分別做聖，及外面的世界暫時分別的空間及時間，提醒咱主這時就臨在。當咱佇及主的時刻，整理自己的生命後，才有可能重新活在主的旨意內面，不是勉強遵守，經驗到「佇主的疼所帶來的無法度說出的幸福內面， 咱可以佇主上帝的誡命頂跑走！」，是坦然的去實踐！