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佇慾望影響內面，咱的選擇是？
作者: gikong 日期: 2026-03-14 16:27
經文：撒母耳記下11:1-9,13-17
ㄧ、慾望會互人失去主的公義、和平及疼（撒下11:1-9）
大闢雖然是佇聖經內面被稱作合佇主心意的人，總是他所參與、做的多多事情，從人的理解來看，會感覺大闢是一位很會計算、謀略的人。佇這次大闢要互自己的慾望滿足，卻不想要付出代價，用錯誤的方式來掩蓋自己的罪，最後害死烏利亞的生命。被慾望佔滿的大闢，走向罪的方向，失去了主要求人的公義、和平及疼。當然，慾望是每一個人攏會有，只是當人完全順服慾望後，後面要承擔的責任就會愈來越重。這互咱知道慾望會互自己走向一條，離開主要求的公義、和平及疼的道路。將傷害、責任丟互其他的人來承擔，自己卻能夠成作旁觀者在旁邊看、享受好的成果！
二、順從慾望的行動，是會互別人受到傷害（撒下11:13-17）
邪惡的是人欠缺做決定時應該有的理性，會將人、事物原本有的面貌歪斜，是互加害者不會去想到受害者有的權利及尊嚴！英國的天主教神學家G. J. Hughes 提到若滿足四個條件後，才可以說一個人造成邪惡。第一、是從各方面來看，這個行動是邪惡的（大衛看到烏利亞某的洗澡，然後及她發生關係），第二、做出這個行動的人知道自己在做什麼，也知道後果怎樣。（大衛知道這樣做，可能互拔示芭懷孕）。第三、行動者原本可以做得更卡好（大衛若在看到拔示芭洗澡後，控制住慾望，可能沒有後面的行動）；第四、行動者知道自己原本可以做得更好。（大衛本來不用傷害人的生命，總是他沒有佇每一個錯誤發生的時停落來）。面對邪惡，咱能夠做的是冷靜面對它，將氣力放佇怎樣互傷害停止。但若是咱有機會造成邪惡，咱的選擇是什麼？你可以選擇來滿足自己想要的感覺，但你就要用理由、行為來得到你想要的，就算會去傷害別人、破壞關係也沒要緊。不過你也能夠選擇放棄，不再去爭取，因為你知道這對你、對別人攏沒有利益。求主當幫助咱從思想、行動頂面來越過邪惡對咱生命的控制！能夠勇敢去拒絕慾望！
ㄧ、慾望會互人失去主的公義、和平及疼（撒下11:1-9）
大闢雖然是佇聖經內面被稱作合佇主心意的人，總是他所參與、做的多多事情，從人的理解來看，會感覺大闢是一位很會計算、謀略的人。佇這次大闢要互自己的慾望滿足，卻不想要付出代價，用錯誤的方式來掩蓋自己的罪，最後害死烏利亞的生命。被慾望佔滿的大闢，走向罪的方向，失去了主要求人的公義、和平及疼。當然，慾望是每一個人攏會有，只是當人完全順服慾望後，後面要承擔的責任就會愈來越重。這互咱知道慾望會互自己走向一條，離開主要求的公義、和平及疼的道路。將傷害、責任丟互其他的人來承擔，自己卻能夠成作旁觀者在旁邊看、享受好的成果！
二、順從慾望的行動，是會互別人受到傷害（撒下11:13-17）
邪惡的是人欠缺做決定時應該有的理性，會將人、事物原本有的面貌歪斜，是互加害者不會去想到受害者有的權利及尊嚴！英國的天主教神學家G. J. Hughes 提到若滿足四個條件後，才可以說一個人造成邪惡。第一、是從各方面來看，這個行動是邪惡的（大衛看到烏利亞某的洗澡，然後及她發生關係），第二、做出這個行動的人知道自己在做什麼，也知道後果怎樣。（大衛知道這樣做，可能互拔示芭懷孕）。第三、行動者原本可以做得更卡好（大衛若在看到拔示芭洗澡後，控制住慾望，可能沒有後面的行動）；第四、行動者知道自己原本可以做得更好。（大衛本來不用傷害人的生命，總是他沒有佇每一個錯誤發生的時停落來）。面對邪惡，咱能夠做的是冷靜面對它，將氣力放佇怎樣互傷害停止。但若是咱有機會造成邪惡，咱的選擇是什麼？你可以選擇來滿足自己想要的感覺，但你就要用理由、行為來得到你想要的，就算會去傷害別人、破壞關係也沒要緊。不過你也能夠選擇放棄，不再去爭取，因為你知道這對你、對別人攏沒有利益。求主當幫助咱從思想、行動頂面來越過邪惡對咱生命的控制！能夠勇敢去拒絕慾望！
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